稷山法王寺，南阳法王寺

稷山南阳宗庙：鲜为人知的乡村宝藏

文、图薛丽娟在离稷山县城不远的南阳村，有一个鲜为人知的国家重点文物保护单位，我们已经做好了准备。 令人震惊。教皇殿建于何年不详，但梁结构复杂原始，金属配件装饰古朴美观，整个建筑雄伟壮丽。近日，记者来到南阳达摩寺，追溯其历史变迁，考察其修建过程。乡村一座古老的藏族寺庙在一个阳光明媚的秋日午后，沿着南阳村的主干道步行约500米，就会看到一座古老的寺庙，但外观很简陋，不是很起眼，没有。山门前的路边，老人们坐在一起休息打牌，很舒服，给老庙增添了几分烟火气。

寺庙的门是一扇古老的木门，有一把锁，上面写着两个手机号码。热心村民告诉记者，该电话号码是文保工作人员的，可以通过电话联系到。

等待的时候，仔细看看山门。寺门匾额刻有“达摩王寺”，背面刻有“清同治九年建”的铭文。山门两侧的柱子上，刻着一副十分气派的对联：“剑倚长天，宇宙照耀，玄英泽之地，一国天子。”据说，最初左右墙之间供奉有战神雕像，可能是青龙和白虎。墙壁上有壁画，南侧唯一一幅素色水墨画，是猛虎下山，威严的吼声。文化卫士姚安珍赶紧开门，但表示自己也不确定，并给另一位文化卫士姚帅喜打了电话。当大门推开时，一座飞檐翘角的古戏台走近，记者心里有一种难以形容的震撼，仿佛时间停止了。与之前看到的古建筑相比，这里有一种“未经雕琢的自然”之美。经过时间的洗礼，古老的舞台变得更加迷人，你可以感受到时间的痕迹，风和阳光的感动。

没想到，打开山门，眼前的景象令人震惊，但只是在台后，而不是在台前。舞台后面的墙上，中央挂着“青龙出云”的图，左右各有八仙图。这些画原本是彩色的，积灰时间久了颜色难免变暗，但人物姿态多样，服饰飘逸灵动。 “戏台的南北墙壁上原本画有八仙，但壁画已经遗失了。”姚帅喜指着外墙上凸起的木柱，说道：“戏台上的老人家。”村里人说：“这棵树是一棵千年枸杞树的根。”过了戏台，我们就来到了南阳达摩寺的庭院。庭院非常开阔。站在这里，我终于能够看到舞台了。乐楼关空斋整个舞台坐东朝西，建在高台上，结构十分方正，四周有回廊，十字歇山顶上铺着漂亮的琉璃瓦，上面覆盖着精致的斗拱和大屋檐。会很棒的。

这个舞台也被称为舞厅和音乐厅，中央的横幅上写着“极和义春”和对联“丁、旗、豆祈福，笙、管、弦”唱和平歌。”天黑了。是现代人写的。姚帅喜介绍，此戏台始建时间不详，但据寺内石刻记载，明成化七年重修，此后又多次修复。造型清晰地表现出元代特征，使其成为真正的元代建筑，也是明代建筑瑰宝、明代遗风。当记者还在惊叹舞台的精美建筑和宏伟时，姚帅喜告诉记者，只有走上舞台才能真正理解舞台的艺术和科学价值。当你走上舞台时，舞台内部没有任何裸露的柱子，四个角的承重柱都嵌入墙壁中，给场地一种宽敞的感觉。

戏台顶部，梁梁相连，角梁、上斗拱、斗拱层层砌成，形成精巧的八卦藻井。藻井结构十分壮观奇特，看似复杂原始，实则古朴精巧。这里的藻井规模宏大，可以直观地感受到木结构建筑的美感。姚帅喜先生感慨万千：“古人的智慧令人惊叹，那时候没有电脑，没有尺子，很难想象他们是如何依靠自己的大脑来记录和设计整个设计的。” '' 告诉。顶部的横梁上刻有“乾隆六年六月初”的字样，每逢吉日良辰就会更换横梁，祈求全村吉祥。 ” 可以看出，从维护至今，舞台已经相当陈旧了。石碑上记载着寺庙的状况，大雄宝殿位于戏台对面，仔细观察可以发现，戏台和大雄宝殿并不在同一中轴线上，而且大雄宝殿的规模也很大。阶段也不尽相同。主殿的形状。 “从年代来看，主殿应该是在戏台之后修建的，是村民捐款一点一点修建起来的。”姚帅喜告诉记者，虽然这座寺庙在2017年才进行了修缮，但他说，一些砖块和瓷砖已重新铺好。整体结构不变。单从建筑来看，南阳达摩寺保存完好，建筑宏伟。大殿面阔五间，单檐悬山顶，前有楼宇。远远望去，正殿和两侧的花殿几乎是连在一起的，实力非同一般。

正殿内供奉着达摩大帝。教皇是佛教对释迦牟尼佛的尊称。南阳达磨毛陵供奉的达磨毛，寺门上清楚地写着“玄天神”，即指经常见到的“玄帝”、“玄武”、“真武”在北方的寺庙里。消灭恶魔，给世界带来和平。大雄宝殿有一副对联：“玄天授圣水予苍生以养，天赐神术辟邪”，正是这个意思。大雄宝殿前有一座古老的石碑，石碑上的太阳是明成十一年的《法王庙创建舞庭记》，石碑上的影子是寺庙的图画，上面刻着与“融合”。他的额头上写着“来自法王寺”，左下和右下刻着帮助过他的人的名字。《法王庙创修舞庭记》 作者是该州的儒生马宗海先生，他在文章中写道：“南阳是一座大城市，行善、主持正义的人很多。”当决定在金殿前建一个歌舞厅时，金先生说：“那就合适了……”这个村的周金先生也喜欢好东西，他得到了漂亮的石头。到了北山山顶，送给了人们。文曰：“成化辛卯二年春动工，成化乙未夏竣工”，说明戏台的搭建历时四年，工程缓慢而细致。

正殿外有宝堂殿、止水殿、九阳殿、七星殿、北殿、南殿。现在的南阳法寺整体外观与石板寺的外观几乎一模一样。寺庙的照片上没有年代顺序，但石碑中央刻着“重修达摩王寺庙”，两侧还画着飞龙。上图中，三殿连廊，共有11间，左殿刻有“九夜”，右殿刻有“七星”。甬道中央是香阁，两侧是“十将军”和“侯通”的配殿。前面有一座戏台，上面刻着“乐楼”。勒鲁前面有三座城门，前面有一座拱门。姚帅喜先生说，今天的人们只从照片上知道了配殿的名字，香阁、西安殿、山门外的牌坊都不存在了。正厅两侧各有小门，通向后院。走廊的石柱上刻着捐赠者的名字。清代整修时，更换了屋檐和部分横梁。南阳法王庙是研究明初北方地区戏曲活动的珍贵遗址。如此绘画、文字、器物并存的古戏台实属罕见，堪称戏曲文化遗产的瑰宝。南阳达摩寺固然有一种内敛淡雅的美感，隐匿于乡村远离尘世的喧嚣，展现出自己的魅力，即使历经千年也不会被遗忘。