时间：2024-02-04 15:57:46
宫崎骏过去的游戏常常包含一个关于世界秩序被打破后个人如何选择的问题。 从《黑暗之魂》、《血统》到《只狼》都是如此。 在《埃尔登之环》中，这个世界被称为“无边之地”，这个世界的秩序被称为“黄金法则”。
远古时代，第一个生命是从生命熔炉中诞生的。 经过漫长的演变，不同的种族发生了变异，给边境地区带来了大大小小的王朝。 后来，外星人“至高意志”想要统治边境地区，于是发射陨石降落在边境地区，带来了“埃尔登之兽”，并促使神马利卡诞生。 玛丽卡实际上是“埃尔登之兽”或者是统治交界处的“至高意志”的代理人。
陨石带来的“埃尔登之兽”化身为“埃尔登之戒”，并让黄金之树从生命熔炉中生长出来，而玛莉卡则成为了戒指的容器。 在这个过程中，玛莉卡通过与他人结合、自我繁衍，生下了许多后代，成为“黄金家族”，而她的后代则属于半神。 他先后与远古巨龙、巨人发动战争并取得胜利，统治了世界。 随着战争的扩大，金树信仰取代了边疆的其他信仰，其根基遍及世界。
“埃尔登之戒”所制定的黄金法则，以通过黄金树加持的形式，将法则确定为所有被统治种族的秩序。 通过黄金家族的统治，构建了一个没有“注定死亡”的世界。 自然秩序。 在“至高意志”安排的角色中，玛莉卡是黄金法则秩序的守护者。
在黄金法则统治这个世界之前，这个世界上被杀的人的灵魂将会永远消失。 掌控死亡的是“死亡符文”，也被称为“死亡命运”。 金律确立后，“命运之死”被封印。 神和半神可以实现永生，受到金律保护的族群可以依靠保护避免灾难和饥饿。 死后，他们可以回到金树根部，滋养半神和神灵，然后从中重生。 法律允许他们不会因意外事故而死亡。 受到金法则加持的人，眼睛里会呈现出金色，而失去加持的人，眼中的金色就会消失。 这样的人被称为“褪色者”。
从表面上看，这个命令很完美。 死亡的概念脱离了自然法则，确实给边疆带来了一段繁荣时期。
然而，在这个过程中，神人马利卡变得越来越人性化。 她开始怀疑无上意志的目的，怀疑自己作为工具的作用，怀疑黄金法则是否真的完美。 她相信没有死亡。 自然法则出了问题。 在意识到马利卡拥有越来越多的人性后，最高意志将马利卡分裂成另一个男性身体，拉达根，主要是神圣的。 两人虽然出自同一个灵魂，但性格却并不相同。 和记忆。 拉贡成为黄金法则最忠实的捍卫者。
（也有玩家认为Radagon是从Malika分裂出来的个体，这一点还有待研究。）
然而，秩序的崩溃往往是从内部开始的。 在对外征战期间，拉贡与卡利亚王朝的满月女王莱娜拉结婚，并生下了三个孩子。 后来，他抛弃了圆月女王。 他们的一个孩子“月亮公主”拉妮可能会因为母亲的悲剧或者其他原因而不认同黄金法则，她也不想将来成为最高意志的傀儡（她是最高意志的候选人）下一代“神”1），于是她与一个刺客组织合作，从他们那里拿到了偷来的“死亡符文”，并附魔在武器上，让武器拥有了杀死半神的能力。 （拉尼是半神，黄金法则之下，封印了可以弑神、半神的“死亡符文”）
做好准备后，拉妮在一晚杀死了她的身体，将她的灵魂附身到了娃娃身上，然后离开了。 也是在同一天晚上，偷走“死亡符文”的刺客群刺杀了玛丽卡的长子戈德温。 这被称为“黑刀阴谋之夜”。 因为按照金律的规定，半神是不能死的，但戈德温的灵魂被带有“死亡符文”的武器杀死了，无法复活，所以他化身而活了，但他的灵魂却死了。 “死人”。 他和拉尼，一个是灵魂死了，肉身还活着，一个是肉身死了，灵魂还活着。 两者加在一起，就等于一个彻底的半神之死。
戈德温被扔进了黄金树的根部，他试图利用黄金树的力量来修复戈德温的不朽虫子。 然而，这个bug不但无法修复，还开始影响金科律的整体运转。 世界各地开始出现金树根。 死根、“死胎”开始大量出现。
当玛丽卡的长子被暗杀时，她悲痛欲绝。 她冲破了拉达甘的阻碍，举起战锤砸碎了埃尔登指环。 至高意志惩罚了玛莉卡，将她刺穿并将她囚禁在金树内。 但与此同时，黄金法则开始彻底崩溃，金树统治下的所有生灵的精神和肉身都开始异化，甚至连半神都开始陨落。 埃尔登指环被砸碎后，四散的碎片落入了半神们的手中。 半神们为了不同的目的，展开了“破碎战争”，争夺碎片。
眼看着堕落的半神已经无法承担修复埃尔登之环的使命，而金树统治下的所有生灵都出现了问题，至高意志只能开始恢复那些外在的“褪色者”。金律令。 ”寻求帮助，收集戒指碎片来修复埃尔登之戒。玩家扮演的主角是“推子”之一，游戏开始。
有趣的是，主角所属的“褪者”群体，实际上是一群为玛丽卡征服四方的战士。 战斗结束后，不知为何，玛莉卡收回了金树对他们的祝福，他们被放逐，变成了褪色者。 有玩家认为，这是玛莉卡为了反抗无上意志、毁灭黄金法则而早就计划好的大招。 黑刀阴谋之夜也是玛丽卡策划的。 不过，也有玩家认为，阴谋之夜就是至高意志。 为了压制马利卡的野心，威尔打算刺杀马利卡最强的儿子戈德温，却没想到马利卡竟然能击碎魔法之环，弄得一团糟。
在这里，我们不关心玛丽卡打碎戒指的动机是什么。 玩家扮演的褪色之人原本是一个被逐出修会的人，现在却成为了一个会影响修会命运的人。 在结局中，玩家将面临几种选择：
修补黄金法则结局：修补它并继续运行。 （有四种不同的补丁）
癫痫火灭：整个世界都被癫痫火焚烧，一切生物都不复存在。 我爱某某，我累了，我毁了所有人，我们重新开始吧。
星辰的结局：拥抱外界的星辰，众人抛弃神明，回归自由与混乱。 我不会再和你玩了。 黄金法则再见。
总结一下剧情，我们可以发现，正如开头所说，这是一个典型的世界秩序被打破后个体如何做出选择的故事。 金律的延续本身就需要容器，而且因为无法彻底解决“命运之死”，所以很容易出现恶性bug。 这使得秩序如同建立在流沙上一样脆弱，由此产生的内部矛盾又驱动着秩序的破碎与重构。 。
这个由宫崎英高和乔治·马丁共同创作的碎片化叙事巅峰的游戏剧本，确实为我们带来了比以往更发人深省的关于秩序的寓言叙事。 正如德里达在《野兽与君主》中所讨论的那样，权力和秩序必须允许主体通过某种象征系统来表达自己，而秩序本身也必须通过某种寓言叙事来表达自己。 游戏中的金律和金树祝福系统实际上是一个关于秩序的寓言符号。 这也清楚地表明了这个顺序中不同职位的人的身份差异。 代表最高意志的两根手指及其下属的手指巫师等，就是这个秩序系统的物理代理人，或者说引导者。
在《埃尔登指环》的世界中，由于黄金法则和黄金树的设定，物理（自然法）和诺莫斯（人造法）之间的对立界限被取消了。 黄金法则的两个基本原理，回归和因果关系，回归是指万物的起点和终点都是金树，因果是指万物相互变化。 因此，黄金法则既是一种自然力量，也是一种社会秩序。 而这种自然法与人为法的同一性显然造成了故事的内在矛盾。
第一是与注定死亡无法调和的根本矛盾。 除了命运设定的零碎证据之外，我们还可以在游戏中了解到，它是另一个系统的代言人，夜眼女王控制的自然法则，以及黄金法则建立后的一个设定。将所有注定的死亡封印在黑剑之中。 更重要的是，我们可以感受到死亡或消失对于秩序循环的重要性。 就连黄金法则的代言人马利卡也认为，没有死亡的自然秩序是不完美的。
金律不包括自然死亡，而是采用回归法。 当受祝福的人自然死亡时，他们会回到金树本身——尽管它的本质实际上是维持神灵的滋养。 这种回归机制本身并没有回避其自身的根本矛盾。 在大量亡灵出现后，金律的忠实信徒认为亡灵的存在违反了法则，因此发起了追捕亡灵的行动。 讽刺的是，死婴实际上是黄金法则等恶毒虫子的受害者。
当然，这种死后的状态是我们在现实生活中无法感知到的。 关于死亡现象，哲学界有很多讨论。 例如，阿甘本将死亡视为人类通过语言产生和表现的一种状态。 秩序之外的无形存在。 然而，在游戏中，死亡状态是通过“死者”的设定来形象化的。 死者问题只是黄金法则内在矛盾的集中体现——
金律如此迟缓，以至于充满了现有的秩序和寓言叙事，以至于它不再具有自我否定的能力，而执着于消灭死者，秩序缺陷的产物，而不是解决秩序本身。
游戏中的分支角色，死亡沉睡女孩对死亡之子的关心和她对死亡王子的服务，不仅仅是一个似乎被赋予边缘化群体的平等权利的神话。 死亡符文所修复的黄金法则本身并不是追求永恒。 金律，乃是面对金律消极面的新法则。
黄金法则的出现和至尊戒的破裂，都是至高意志与玛莉卡矛盾关系的产物。 金法则之前，龙王柏拉图桑克斯统治时代，边境地区有数千种法则并存。 而金律身份所带来的根本原理是一种自我强化的“回归”与“循环”，从信仰各种法则的时代转变为服从的时代，但这始终是隐藏的交界点。外在神祇俯视着大地的过程，赋予了边界运作的方式。
边境地区的神明和立法者最终希望的是边境地区本身的独立，同时探索新的可能性。 这不仅是因为立法层面的金律在往复和回归运动中不断产生不可减少的“盈余”。 操作上的缺陷还来自诸神与国王之间许多战争的政治结构。 最重要的是，对于边疆来说，现实应该选择什么？
那么，路口应该选择的真相是什么？ 当然，游戏无法给出这个最终答案，现实中也往往如此。 但事实上，人类社会进步的动力就在于在这条追求“现实”的道路上越走越近的过程。 在黑格尔的哲学体系中，有一个著名的概念“绝对知识”（dasabsolute Wissen）。 “绝对知识”是黑格尔精神思辨运动的顶峰。 阿甘本称这个概念为“不可实现的”，记忆的“最终形象”（lezteGestalt），一个不断自我实现的运动，一个不断实现的过程。 这个想法在选择追求“真理”时也是如此。 我们确实不知道最终的现实是什么，但仰望它会给我们提供无限的可能性，类似于中国哲学中的“道”。
从人类历史来看，欧洲曾发生过基于宗教信仰的托马斯·明采尔起义。 恩格斯认为，这种早期的宗教起义探索了像乌托邦社会主义这样的可能性。 在中国古代，很早就有各种世界统一的思想，人们也在不断地努力实现这一思想。 对于游戏中的边疆，人们也有这种对终极现实的追求，这也是玩家所玩的褪色者在自己的世界中寻找新的可能性的动力。 在金科玉律被打破的时代，褪色的人们思考的不是在众多外在意志中选择新法律的问题，而是边疆地区的人们如何能够用自己合理的法律创造一个美好的时代。
我们可以看一下游戏中不同结局所代表的不同势力是如何选择的。
在完美法律时代的终结中，黄金面具回归了法律原教旨主义的永恒。 黄金面具的文字描述是这样的：“这是他当年所得到的铺天盖地的灵感，也是在探索的最后，神似。《法戒的存在》，在最后在金面具绝对理性的理解中，我们看到了永恒假设的最终画面，虽然这个画面是不可能存在的东西，但它存在于金面具探索认知终结的灵感中，金面具的实践是一个“不断实现”的过程，但即使实现了完美的合法还原，也可能在未来的旅程中被否定；
在《星辰》的结局中，拉尼抛弃了世间的法则，向星辰和外界开放了世界，将自由意志和选择的力量还给了众生。 我们可以一起探索未来，也抛弃了秩序对一切的影响。 人类的避难所走向绝对的不确定性；
绝望纪元末期，食粪咒产生了新的结界法则，但更多的是回归结界原本的生命熔炉。 熔炉里容纳着金科时代看似邪恶的一切。 被诅咒的部分又回到了生命的最后一百个方面，所谓诅咒下的平等；
在癞火结局中，癞火三指似乎是至高意志最绝对的一面。 癫痫之火焚烧世界，与其说是对法律的绝对反抗，不如说是对交汇处无情的“生命”的直接否定。 复杂控制形式的价值；
隐世末期，死亡符文的恢复，让金律从永恒的假设中退了一步，再次面对宿命带来的消极，但也让金律包容了更多的边疆生命。来容纳他们。 秩序本身产生或忽视的社会死亡；
当然，最保守的恢复，也就是游戏的普通结局，衰落时代，让金律继续维持，迎接时代的衰落，也是可以考虑的选择。
《Elden Ring》确实是一款对得起销量的好游戏。 不仅继续保持了《魂》的画风和难度设计水准，而且在这类游戏如何与开放世界地图的结合上也给出了较为满意的表现。 同时，剧情也能引发我们玩家在这个后现代时代的思考。
在历史转型的各个阶段，世界本体论都走向转型时期，完善的法律和秩序达到了内生矛盾的恒定和停滞的终点。 这个时代，法律、神、王并存，那么这个交集你要去哪里？ 或者说我们是否需要继续前进，似乎是这个时代最大的问题。
这可以看作是反线性叙事游戏给我们带来的一种交叉思维，或许也是我们内心对世界的焦虑的投射。