时间：2024-02-18 05:56:17
传说，喝了圣杯之水和圣泉的人将获得永生和青春。
公元33年，犹太历尼散月十四日，也就是耶稣被钉十字架前的逾越节晚餐，耶稣被犹大出卖，被钉在十字架上。
耶稣送走犹大后，他和11个门徒用酒杯，请门徒喝下象征他的血的红酒，从而创造了受难纪念仪式。
最初对圣杯的传统看法是，它是一个曾经盛有耶稣的血并在最后的晚餐上使用的圣杯。 在耶稣受难期间，它也被用来盛放耶稣的圣血。 虽然不同的故事负责收集圣血的人物不同，但有人说是亚利马西亚的约瑟，有人说是尼哥底母，还有人说是尼哥底母。 有人说是抹大拉的玛利亚。 这个故事流传了几个世纪，在中世纪达到顶峰。
最早的圣杯传说——浪漫史——写于公元 12 至 13 世纪之间，其中大部分写于 1190 至 1240 年间，尽管该故事的口头传说似乎更早。 这些故事伴随着中世纪欧洲圣殿骑士的崛起。 这些浪漫故事本身主要是由西多会和本笃会修道士撰写的，许多故事和浪漫故事都是基于圣殿骑士的事迹。
1205年左右，巴伐利亚诗人沃尔夫拉姆·冯·埃森巴赫写了一首诗《帕西法尔》，诗中他谈到了塞雷蒂安·德·特鲁瓦早年写下的英雄帕西法尔对圣杯的追求。 不同的是，在沃尔夫兰·冯·艾申巴赫的作品中，圣杯是一块石头。 但这并不是一块古老的石头，而是一块从天上掉到地上的夜光石。 与其他浪漫故事相比，这是第一次将圣杯描述为杯子以外的物体。 狼地的石头受到称为圣殿骑士守护者的骑士的保护，这显然是指圣殿骑士。 沃尔夫兰讲述的帕西法尔的故事是一个关于纯洁和判断力的故事。 只有心灵纯洁的人才能获得圣杯，也只有上帝才能判断谁有资格获得圣杯。 故事中，帕西法尔最终将圣杯带回了圣杯之城。 向费舍尔国王提出正确的问题并拯救了垂死的国王。 最后，帕西法尔本人成为了圣杯之王，又一个循环开始了。
现代观点 圣杯是基督血统的隐喻，而这个家族血统的起源问题是一个相对较新的问题。 尽管当代作家有很多在讨论这个问题，但让我们相信，事实是，古往今来，一些“被选中”的艺术家和智者从历史中了解到了真理，他们将这些思想以代码的形式写在了自己的作品中。艺术或建筑融入其中。郇山隐修会的景色和达芬奇等一些艺术大师的作品就是典型的例子。
圣杯的最后安息地，我们仍然可以看到它，是西班牙巴伦西亚大教堂附属的小教堂。 尽管罗马天主教会从未将其尊为圣物，但他们确实承认它是基督在最后的晚餐中祝福的圣杯，并在圣劳伦斯将其送往西班牙之前被教皇使用过。 圣杯现在装在防弹玻璃中。 公元1437年3月18日，纳瓦拉，公元9世纪在比利牛斯山脉西南部建立的王国。 鼎盛时期是11世纪至12世纪。 通过联姻，这个家族一度占据了卡斯蒂利亚、阿拉贡、里昂等国的王位，并在13世纪获得了法国的统治权。 16世纪初，南部被西班牙王国占领，西部在纳瓦拉的亨利三世成为法国亨利四世时被吞并。 国王派人将圣杯送到瓦伦西亚大教堂，之后仅在抗法独立战争和西班牙内战期间出于安全考虑才短暂转移到其他地方。
圣杯的纯金底座上镶嵌着28颗珍珠、2颗红宝石和2颗祖母绿。 杯身高5.5厘米，直径9.5厘米，厚3毫米。 连杯底在内，杯高17厘米，宽14.5厘米。 石座底部有一段无人能完全翻译的阿拉伯铭文。 不同的翻译包括：“给那些带来荣耀的人的礼物”； “赞美玛利亚”； “仁慈之主”（这是安拉的阿拉伯头衔）； 根据一些传说，上面有时也会出现“LAPIS EXCILLIS”的铭文。 著名考古学家安东尼奥·贝尔特兰说，我们今天看到的圣杯是在佩尼亚的圣胡安修道院制作的，可能是由拜占庭的金匠制作的。 圣杯的上部最初是在近东制造的，要么是埃及的亚历山大，要么是叙利亚的安条克。 贝尔特兰表示，毫无疑问，圣杯是在公元前上世纪下半叶到公元一世纪上半叶之间创造的。 这个时期恰好是耶稣基督的一生。
我们可能永远不会知道圣杯到底是什么样子，但我们今天能欣赏到的精致美丽的物体可能是两千多年前耶稣基督使用过的真正的杯子，它奠定了西方神话和浪漫主义的基础。 圣杯至今仍然令人着迷，并且是欧洲文化结构不可分割的一部分。 在这方面，寻找圣杯不仅涉及发现物体本身，还涉及认同圣杯是什么和意味着什么。